Onderscheiding van de zondag van andere dagen.
In het Oude Testament wordt op verschillende plaatsen aangegeven, dat God de sabbat zegende en die heiligde (Gen. 2:3; Ex. 20:11). Heiliging betekent hier dat de sabbat wordt onderscheiden van de andere
dagen van de week. In Exodus wordt het sabbatsgebod in verband gebracht met de ‘tent der samenkomst’ (Ex. 35:1; 40:1). Het wekt de indruk, dat de heiliging van deze dag concreet gestalte wil krijgen in de ontmoeting met de Heer in zijn heiligdom.
Het motief van de heiliging van de sabbat is in de reformatie overgebracht op de zondag. In Nederland heeft deze zienswijze doorgewerkt in de samenleving. Zo beoogde de Zondagswet van 1815 de ‘plichtmatige viering van de dag des Heeren’ te verzekeren. Deze bepalingen bleken niet bestand tegen het voortgaande proces van secularisatie. De Zondagswet van 1953 ging niet verder dan het bieden van een zekere bescherming ‘van de openbare godsdienstoefening en van de openbare rust op zondag’.
Auteur
G.C. den Hertog [uit: G. Harinck e.a. (red.), Christelijke Encyclopedie (Kampen 2005)]
Verder lezen
W. Balke, ‘Calvijn en de zondagsheiliging’, in: W. Balke, Calvijn en de Bijbel (Kampen 2003) 128-139
