Frans-Amerikaans filosoof en romanist (Avignon 25.12.1923)
In zijn literatuurhistorische studie Mensonge romantique et vérité romanesque uit 1961 betoogde hij aan de hand van een aantal (liefdes)romans dat menselijk gedrag voornamelijk een kwestie van nabootsing (mimesis) is. Negen jaar later werkte hij in zijn boek La violence et le sacré deze gedachte uit tot een cultuur- en godsdienstfilosofische theorie, gebaseerd op het mechanisme van de zondebok. Deze laatste wordt voorwerp van het collectieve (mimetische) geweld van de gemeenschap, geeft deze met zijn dood haar innerlijke harmonie terug en krijgt daarmee in haar ogen een goddelijke status. Hoewel ook het christendom aan dit mechanisme lijkt te beantwoorden, keert het zich in zijn overtuiging dat de zondebok (Christus) niet schuldig was volgens Girard juist tegen dit heidense principe (Des choses cachées depuis la fondation du monde, 1978).
Auteur
G. Groot [uit: G. Harinck e.a.(red.), Christelijke Encyclopedie (Kampen 2005)]
Verder lezen
Jan Populier, God heeft echt bestaan (Tielt 1994)
Guido Vanheeswijck, ‘Elk mens heeft een god of een afgod: de visie van René Girard op christendom en religie’, in: P.Jonkers en R.Welten (red.), God in Frankrijk (Budel 2003), 67-93
