Waarom heiligen vereerd worden (en niet aanbeden)
05
feb
Waarom worden heiligen vereerd in de Rooms-Katholieke Kerk? En in het bijzonder Maria, de Moeder Gods? Op onder meer deze vragen antwoordt priester Antoine Bodar in een uitgebreid interview in boekvorm In alle eenvoud, Antoine Bodar. Het zou goed zijn als protestanten meer benul krijgen van de verering van heiligen en de leer omtrent Maria.
Bodar: “Voor alle duidelijkheid moet nog eens worden benadrukt dat met vereren nooit iets mis is. God alleen wordt aanbeden. Vereren is dus niet aanbidden. Tot nu toe blijkt dat een hardnekkig misverstand.
Waarom worden heiligen vereerd in de Rooms-Katholieke Kerk? En in het bijzonder de Moeder Gods?
Over de dood heen blijft de christenheid één enkele gemeenschap. De heiligen zijn al bij God. Wij kunnen hen vragen onze voorspreker te zijn bij God. Maar noodzakelijk is dat niet. Het is mogelijk. Maar er is nog een tweede reden heiligen in ere te houden. Zij hebben de strijd gestreden en in hun wijze van leven kunnen zij ons tot voorbeeld dienen. Zij zijn na te volgen door ons. Ik lees heiligenlevens. Hun leven sticht mij.
De meest uitverkoren mens is Maria. Zij is de meest heilige mens. De Kerk leert niet alleen dat zij bij haar geboorte al was gevrijwaard van de erfzonde, maar de kerk leert ook dat zij nu reeds met ziel en lichaam in de hemel is opgenomen. Wat haar nu al is geschied, zal ons pas kunnen gebeuren op het einde der tijden op de jongste dag, wanneer onze ziel zal worden verenigd met ons verheerlijkt lichaam. Maar al is Maria de grootste heilige, zij zal altijd naar Jezus verwijzen.”
Bron
Gerrit Morren, In alle eenvoud, Antoine Bodar (Kampen 2009)
In Schepper & Co radio (7 februari 2010) een gesprek met dr. Antoine Bodar naar aanleiding van het verschijnen van zijn nieuwste boek:
Passie van Jesus Christus. Lijden van de Zoon Gods (Zoetermeer 2010). Gedachten van Antoine Bodar bij de kopergravures van Albrecht Dürer over het lijden van Jezus Christus.
Zie ook
U dient in te loggen of te registreren om reacties te kunnen plaatsen.
Reacties
Maria verering ziet er verdacht veel als aanbidding uit.
5 februari, 2010 - 23:42 — johannesHoewel het maagdschap en de gehoorzaamheid van Maria een essentieel gegeven is waardoor Jezus begrepen kan worden als geïncarneerde God, voert het te ver om allerlei verhalen toe te voegen aan de bijbel, waardoor zij moet worden begrepen als een tot godin gepromoveerde vrouw.
Als ik zie dat in de RK kerk het 'wees gegroet' ongeveer gelijkwaardig wordt gesteld aan het 'onze vader', dan vind ik het verschil dat gemaakt wordt tussen verering en aanbidding hooguit semantisch.
Het maria-gedoe blijft afgoderij.