
Wie stevig calvinistisch is opgevoed, gereformeerd tot op het bot dus, heeft van huis uit weinig meegekregen om te geloven in menselijke deugden, laat staan eraan te werken. Immers de mens deugt per definitie niet. De boodschap was: wij zijn totaal onbekwaam tot enig goed en geneigd tot alle kwaad.
Staat het niet onomowonden zo in Zondag 3 van de Heidelbergse Catechismus? Hoewel de mogelijkheid om hiervan verlost te worden er direct op volgt, is die negatieve geneigdheid er toch vooral stevig ingestampt. Dus hoe zo deugden?
Gelukkig leert een mens gaande weg dat dit wel een erg zwarte kijk op het leven geeft. Zo zwart-wit blijkt het onderscheid tussen goed en kwaad niet te zijn. Er is geen reden tot zwartgalligheid. Sterker nog, er is alle reden om aan deugden te doen.
Dat gaat verder dan de boel op orde houden, met zuinigheid en vlijt. Denk ook eens aan deugden als: echtheid, integriteit, respect, openheid, barmhartigheid, gastvrijheid, gulheid, geduld, grootmoedigheid, mededogen, ijver. Of aan deugden uit de Benedictijnse traditie: aardsheid, eenvoud, mildheid, nederigheid, standvastigheid, evenwichtigheid, bescheidenheid, ruimhartigheid.
Voor wie dat nog te veel braafheid uitstraalt: bedenk dat het woord deugd te maken heeft met virtuositeit, in het Engels virtue, met voortreffelijk leven. Leven dat deugt!
De veertigdagentijd is een tijd van bezinning en vasten, bij uitstek de periode van het jaar om je ook als protestant te bezinnen op het goede leven. En er daarna vooral ijverig aan werken, natuurlijk!
Yko van der Goot voor Protestant.nl
Verder lezen
Paul van Tongeren, Deugdelijk leven. Een inleiding in de deugdethiek, Amsterdam 2008 (4de druk)
Reacties
zondig zijn is iets anders dan slecht zijn.
12 maart, 2010 - 23:58 — johannesHet gaat eenvoudigweg om: hou je van God of hou je van de wereld? Een zondaar houdt van de wereld. Is dat slecht? Nee. Is het ondeugdelijk? Nee. Je gaat er wel dood aan, dat wel.
Er zijn enorm veel buitengewoon aardige en fatsoenlijke zondaars in de wereld. Zij beoefenen ijverig een deugdzaam leven, maar ze zijn daarmee niet behouden.
Veel berouwloze zondaars zijn prettiger gezelschap dan sommige Christenen. Hoewel iemand die van God houdt daardoor zonder twijfel ten goede verandert, kan iemand die van mensen houdt 'beter' overkomen. Zolang het duurt.
Nieuwe reactie inzenden