
De aanwijzingen dat de mens het produkt is van een zeer lange evolutie zijn dermate sterk dat ik niet inzie hoe iemand dat nog met volle overtuiging zou kunnen ontkennen.
De bewering dat we ook wetenschappelijk kunnen beschrijven hoe het allemaal precies gegaan is, is een hele andere, eentje die niet echt door de feiten wordt ondersteund. Ik zeg dat laatste niet om ruimte voor God te maken. Een god die het moet hebben van lacunes in wetenschappelijk begrip is ten dode opgeschreven.
Dat er een God zou zijn met een plan past niet in mijn wereldbeeld, maar evenmin denk ik dat wetenschap de enige weg tot kennis is. De gedachte dat wetenschap in principe overal een antwoord op zou kunnen vinden is een levensbeschouwelijke gedachte over wetenschap, en zelf niet wetenschappelijk. Hiermee is duidelijk dat geloof en wetenschap veel met elkaar te maken hebben: de positie die iemand aan de wetenschap toekent hangt sterk af van iemands levensbeschouwing.
We kunnen de wereld dus niet netjes in twee stukken knippen en de ‘buit’ verdelen tussen God en de wetenschap – zo zit het gelukkig niet in elkaar. Het is mij verder een raadsel waarom veel mensen kennelijk nog steeds van mening zijn dat wetenschap en geloof op gespannen voet staan.
Prof. dr. R.W.J. Meester voor Protestant.nl
Ronald Meester (1963) houdt zich als wiskundige bezig met waarschijnlijkheidsberekening en ruimtelijke stochastiek. Daarnaast publiceert hij over de relatie tussen godsdienst en wetenschap. Hij wil af van de, volgens hem dwaze, tegenstelling tussen orthodox christelijke gelovigen en atheïsten, die bekvechten over de vraag of God bestaat. Hij publiceerde in dit kader Het pseudoniem van God (2003). Hij is ook bekend als deelnemer aan het debat over Intelligent Design en schreef bijdragen voor zowel Schitterend ongeluk of sporen van ontwerp? (2005) als voor En God beschikte een worm. Over schepping en evolutie (2006). In 2007 verscheen De man die God kende
Meer wetenschap en geloof:
Vandaag in het EO-programma Dit is de Dag wetenschapper Robbert Dijkgraaf voor wie de natuur weinig geheimen heeft.
De Gereformeerde Bond publiceert handreiking over evolutie.
'Evolutietheorie van Darwin klopt niet' (NU.nl, 24 augustus)
Reacties
God kunnen we kennen door Zijn schepping.
24 augustus, 2010 - 14:08 — johannesEr valt dus niets in wereld te 'knippen'. De hele schepping getuigt van God, inclusief datgene dat door wetenschappers wordt onderzocht. De empirische methode (die overigens maar één van diverse wetenschappelijke benaderingen is om waarheid over de wereld te weten) werkt zo voortreffelijk omdat de fysieke wereld zo betrouwbaar is. En waarom is die wereld dan zo betrouwbaar? Omdat de betrouwbaarheid van de Schepper ervan zich in de schepping manifesteert.
een raadsel?
23 augustus, 2010 - 20:48 — Ab FlipseIk snap de volgende uitspraak niet: ‘De bewering dat we ook wetenschappelijk kunnen beschrijven hoe het [d.w.z. het evolutieproces] allemaal precies gegaan is, is een hele andere, eentje die niet echt door de feiten wordt ondersteund.’ Wat bedoelt auteur met ‘feiten’ en waarom ondersteunen die de wetenschap niet? Misschien bedoelt hij de data (genetisch materiaal, fossielen, etc.) op basis waarvan evolutietheorieën worden ontwikkeld? Vanzelfsprekend leidt dit materiaal niet automatisch tot ‘hoe het allemaal precies gegaan is’. Daar zit nog een heel stuk theorievorming tussen. Maar de bedoeling van die theorieën is natuurlijk wel om te beschrijven wat er is gebeurd.
En dat is volgens mij aardig gelukt. Daarom moet je je geloof wel degelijk laten beïnvloeden door het verhaal van de wetenschap. Dan ontstaan er soms spanningen, omdat geloof een andere kant van de werkelijkheid bekijkt dan de wetenschap, en de mens nu eenmaal de neiging heeft een min of meer sluitend beeld van de werkelijkheid te willen vormen. Met deze spanning valt overigens prima te leven, maar een raadsel is het niet dat ‘veel mensen’ de harmonie niet meteen zien.
Nieuwe reactie inzenden