Geloof en wetenschap delen passie voor waarheid
23
apr
Al eerder heb ik het gehad over mijn fascinatie voor de mooie regels uit artikel 2 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561). Daar wordt onomwonden antwoord gegeven op de vraag: Hoe kan God worden gekend?
Ja, daar hebben theologen natuurlijk van alles op te zeggen. Hoewel? In de meeste kerken wordt dan meteen naar de Bijbel gegrepen. Prima, maar die oude geloofsbelijdenis wijst wel in eerste instantie op de schepping van de hele wereld. “Want deze is voor onze ogen als een prachtig boek, waarin alle schepselen, groot en klein, de letters zijn, die ons te aanschouwen geven wat van God niet gezien kan worden, namelijk zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, zoals de apostel Paulus zegt in Rom. 1 : 20. Dit alles is voldoende om de mensen te overtuigen en hun elke verontschuldiging te ontnemen.”
Pas dan komt de Bijbel ter sprake als bron om God te kennen,”namelijk voor zover dat voor ons in dit leven nodig is tot zijn eer en tot behoud van de zijnen.”
Alle reden om nog eens goed na te denken over de vaak als vanzelfsprekend aangenomen stelling dat geloof en wetenschap per definitie met elkaar op gespannen voet staan. Want hoe kon het nu gebeuren dat wetenschappers hierin alle aanleiding zagen om zich op de natuur storten, terwijl theologen zich kennelijk steeds verder terugtrokken achter de boeken dan wel het Boek? Er is in elk geval een enorme kloof ontstaan tussen alfa’s en beta’s.
Wordt het niet tijd dat theologen zich eens in natuur en natuurwetenschap verdiepen? Na de golf van de ICT, volgt nu de golf van de nanotechnologie. Het zou goed zijn als alfa’s en beta’s een poging deden elkaar daarover vragen te stellen in het besef dat wij allen zoekers zijn, zoekend naar waarheid, die nooit helemaal te grijpen is.
Yko van der Goot voor Protestant.nl
Bronnen
Gijsbert van den Brink, Als een schoon boec. Achtergrond, receptie en relevantie van artikel 2 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561) inaugurele rede 14-12-2007, Leiden 2008.
Alister McGrath, Christelijke Theologie. Een introductie, (Kampen 2008, 5de druk), p.250-258
Nano. Geloven in het kleine. Dat is de titel van een project van Protestant.nl, Schepper & Co radio en Spirit 24. Zij besteden de komende maanden aandacht aan de volgens velen revolutionaire ontwikkelingen op het gebied van de nanotechnologie.
Dit project is mede mogelijk gemaakt door Nanopodium.
Reacties
Kaïn en Abel-Set hadden allebei gelijk.
23 april, 2010 - 21:41 — johannesKaïn en zijn nakomelingen leefden zonder God en volgens de bijbel waren het succesvolle technici.
Abel, die door Kaïn vermoord werd en Set die in zijn plaats geboren werd, gaven God de juiste eer en plaats in hun leven en zij hadden een gezegend leven.
Uiteindelijk leek het erop dat de Kaïnieten zouden winnen, want alleen Noach was een rechtvaardige. Maar toen zag God geen goede reden meer om de toenmalige wereld te laten voortbestaan en Hij plaatste Noach in een herschapen wereld.
Techniek, zo leert de bijbel ons met dit verhaal, is voor de mens een zeer verleidelijk alternatief voor God. Men vraagt niet Gods zegen, maar men zegent zichzelf. Even stak die neiging nog de kop op bij de project rond de toren van Babel, en nu dus weer, in deze nieuwe eindtijd.
Wie zet je op de troon en waarvan verwacht je heil: God of wetenschap? Als protestant zeg ik: "God".
Nieuwe reactie inzenden